教員データベース - 稲葉　有祐 | 和光大学

（最終更新日 : 2026-07-28 13:47:37）

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イナバ　ユウスケ INABA Yusuke
稲葉　有祐

所属

和光大学表現学部総合文化学科

職種教授

著書・論文歴
2026/03	論文	『星のにほひ』翻刻と解題和光大学表現学部紀要 (26),1-14頁 (単著)
2026/02	著書	丹羽みさと編『五感で読み解く近世文芸』,107-136頁 (共著)
2025/12	論文	「幻術」試論―『猿蓑』序文における『荘子』の文脈― 日本文学研究ジャーナル (36),66-81頁 (単著)
2025/11	論文	『春秋稿四編』「をちこちの」歌仙分析近世文芸研究と評論 (109),96-113頁 (共著)
2025/11	論文	享保時代俳人大観（九）近世文芸研究と評論 (109),147-171頁 (共著)
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学会発表
2023/11	役者を詠む／役者が詠む－元禄・享保期の展開－ (（シンポジウム）江戸歌舞伎と俳諧－その連関・越境の可能性を探る－)
2022/10	水戸に伝わった半面美人印 (俳文学会全国大会シンポジウム「俳諧資料の保存と活用」)
2020/12	江戸俳諧と役者―其角・江戸座の交流圏と『師の恩』への展開― (早稲田大学国文学会秋季大会)
2019/09	〈異域〉としての遊廓―元禄・享保期の江戸俳諧を視座に― (説話文学会例会シンポジウム・「〈異域〉説話をめぐって」)
2019/07	興と俳諧－「句兄弟」の思想的背景と研究史上の問題をめぐって－ (俳文学会東京例会シンポジウム「芭蕉没後の二潮流再考－文学から思想へ、作品から行為へ－」)
全件表示（8件）

学位・学歴
2005/04～2012/03	立教大学文学研究科博士後期課程修了博士（文学） (日本文学)
2001/04～2003/03	二松學舍大学文学研究科修士課程修了修士（文学） (日本文学)
1997/04～2001/03	國學院大學文学部卒業

職歴
2025/04/01 ～	和光大学表現学部総合文化学科教授
2020/04/01 ～ 2025/03/31	和光大学表現学部総合文化学科准教授
2018/04 ～ 2020/03	早稲田大学教育・総合科学学術院講師（任期付き）
2017/04 ～ 2018/03	早稲田大学教育・総合科学学術院助教

現在の専門分野
日本文学キーワード(日本近世文学、俳文学)

講師・講演
2026/03/08	蕉門十哲の一人宝井其角の魅力に迫る (足立区生涯学習センター)
2025/09	蔦屋重三郎異界のエンターテインメント
2024/06	俳画漫談
2023/03	鶴岡の俳諧と美濃派・江戸座
2023/01	蕉門のリーダー ―其角・嵐雪―
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所属学会
	俳文学会
	日本近世文学会
	早稲田大学国語教育学会
	早稲田大学国文学会

資格・免許
2003/03	高等学校教諭　専修　免許状　国語
2001/03	高等学校教諭　1種　免許状　国語

受賞学術賞
2014/06	公益財団法人柿衞文庫第23回柿衞賞

researchmap会員ID
B000312893

e-Rad研究者番号
90649534

教育活動
総合文化学科では、主に日本近世文学の講義・演習科目を担当する。近世は印刷技術が発達し、全国的に書物の流通が活発化した時期であるため、当時の人々と書物とのあり方を体感・実感できるよう、和本の現物を手に取り、崩し字の読解を活用するなどといった実践的な教育を行う。また、韻文・散文ともにジャンルの林立する近世の文学では、常に共時的な視点を持つことが重要であるため、人々の交流圏・人的ネットワークを意識しながら作品群を捉え、作品の中から文化・生活についての知見をつかみ取れるよう工夫する。ゼミナールでは、近世期の基礎的な教養である俳諧の作品読解を軸として、適切な解釈・発展的な考察を導くための調査・研究の方法を示し、近世という時代・文学・表現の特質を理解できるよう指導する。そして、日本の上代・中古・中世、さらに中国の作品・文化を積極的に享受（時にパロディ）した近世の文学作品について、通史的な視点から位置付けられるようになることを目指す。講義においては、特にリアクションペーパーでのコメントを重視し、フィードバックを徹底しながら、学生の理解が深められるよう努める。

主要授業科目の担当有無
主要授業科目の担当：有

研究活動
笑いと情景描写、そして都市としての江戸に興味を持ち、都会派といわれる江戸俳諧、中でも宝井其角の活動・系譜を中心として研究を進めている。其角は芭蕉の一番弟子でありながら、「旅」に生きた師と異なり、江戸に定住し、都会に遊んだ俳人である。いわば江戸のシンボル的存在ながら、むしろそれがために近代的価値観から逸脱し、疎外（といって悪ければ敬遠）されてきた。ただし、近世俳諧は、そもそもジャンルとしての「俳諧」自体、雅文芸である和歌・連歌に扱われなかった部分その全てを掬い取る、可能性に満ちた文芸であり、個人の創造に富む多様性こそが本質であったはずである。いわゆる蕉風とは異なり、言語遊戯的側面の強い江戸俳諧をいかに捉えていくか。新たな評価軸の設定を課題としている。これまで、主として、芭蕉と其角とが編み出した発句と発句との〈唱和〉という方法の成立と展開、また、句の批点（批評と採点）に用いられた点印における機能と意義について、元禄期から幕末・明治までを視野に論じてきた。現在は、江戸という都市の性格上、大名の文化圏や、遊廓・芝居町といった悪所の文化について調査している。悪所と俳諧の関係については、科学研究費（若手研究）「近世中期における悪所の俳諧－其角・江戸座を媒体とする基礎的研究－」の補助を受け、俳諧を通じて遊廓・芝居の文化を捉え直している。同時に、歌枕や地名の問題、漢文学や戯作との接点などにも関心を寄せている。

和光3分大学
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